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【视频】】馨香的祭物| 6月27日 寇绍恩视频 【灵修365-爱修园
相惜的灵魂总会遇见
愿我们在爱里彼此温暖
馨香的祭物
“你们所送的我都全数收到了,而且绰绰有余;我已经足够了,因我从以巴弗提收到你们所送的,好像馨香之气,是神所接纳所喜悦的祭物。” - 腓 4:18
? 灵修
作为一个牧师,我要承认,很多时候我并没有把我每一周的薪酬支票,教会给我提供的房子梦里花歌词,以及别人有时带来的苹果派看作奉献给神的馨香之物。显然,我应该这么做。保罗就是这么做的。过去几天,我们看到保罗谈论了在缺乏的时候要知足,以及在富足时候要感恩。
很显然水没坪村,腓立比教会丰富地供应了他们的建堂牧师。保罗深深感激以巴弗提从腓立比带来的馈赠。他不仅享受这些礼物,还看这些礼物是腓立比教会真正活在基督的荣耀里的证明。他相信神喜悦他们慷慨的奉献,并且会丰富的祝福祂在腓立比的百姓。
今天在教会里,舍己的奉献是一个敏感话题。有时候牧者还会被指控贪婪。对许多牧师来说,在“好管家主日”讲道是个挑战,令人神经紧张。也许没有容易的方式让人可以积极的看待这个话题,但可以肯定的是,意识到所有慷慨的奉献都是给神的馨香之祭,这是向正确方向迈出的一步。
给予是一个特权。就如我们藉着救主白白的领受救恩和新的生命,我们不也应该白白的给予吗?
? 祷告
亲爱的天父,能够给予是有福的;求祢帮助我们喜乐地给予,白白地给予,是为着祢的荣耀,而不是我们的。奉耶稣的名祷告,祂把全部给了我们!阿们!
? 经文
腓立比书 4:17-19
17我并不求什么馈送,所求的就是你们的果子渐渐增多,归在你们的帐上水滴鼻。18但我样样都有,并且有余。我已经充足,因我从以巴弗提受了你们的馈送,当做极美的香气,为神所收纳所喜悦的祭物。19我的神必照他荣耀的丰富,在基督耶稣里使你们一切所需用的都充足活人出殡。

筑梦-约瑟系列:恩典365(6月27)【1】神在你受苦之处恩待你
恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
在约瑟的人生经历一个翻盘之后,谢谢主,他去做神要他做的事,神也顾念他的需要:神给他建立家室,他有妻子,有孩子。两个孩子在他的人生当中代表一个很重要的阶段。当他有第一个孩子的时候,他给玛拿西取一个名字说“神使我忘记”。显然那个阶段里面,神在他的生命有一个医治。那个医治是忘记了许多别人对他的伤害。我再说陈立冷,那个忘记不是生理上的,不是生理上我失智了,我忘掉了那一段记忆。那个忘记,是心理上的。是我不再被那个别人对不起我的、那个不愉快的记忆给绑住,以至于我天天活在那个不愉快里面,可以从那里面被释放出来了。
我真的相信:耶稣在十字架上成就的救恩里面烽火孤儿,使得那个锁链,那个怨恨、苦毒的锁链断开来了,断开了那个锁链。接下来,是我们的选择。好像监狱的门,如果那个锁没有被打开,利索夫斯基我出不来,没办法,我就是天天活在那个怨恨里面、苦毒里面、愤怒里面、受伤里面。但是,耶稣基督已经把那个监狱的门打开来了,锁链断开来了。接下来,是我选择——我要继续躲在那个黑暗、怨恨的监牢里面,还是我跟神说:祢拉我一把,我就出来,我就出来闽南话翻译。奉主的名祝福你,主拉你一把,你就出来吧。不要继续把自己关在那个怨恨、苦毒的监牢里。你说“我没办法”,是,所以耶稣才为我们上十字架。接下来,不是你有办法,是你跟主说:我愿意,求祢帮助我。奉主的名祝福你,主伸手带你出来。
第二个阶段呢,约瑟的第二个孩子叫做以法莲。以法莲的意思是什么呢?在圣经里面讲到说,以法莲就是“神使他昌盛”。而且很有意思,约瑟说,因为我的神使我在受苦的地方昌盛。谢谢主,主没有让他在埃及受了很多的苦,后来,把他拉出去了,在另外一个地方,在那里补偿他。在哪里受苦飞叠杯,神就在那里补偿他。谢谢主,我奉主的名祝福你:你也经验神这样的恩典,好吗?神不会在大马路上打你一巴掌,让你受伤、受羞辱;然后,拉到小巷子里给你两颗糖玻尿酸注射下巴多少钱,补你一下。不。在哪里受羞辱,神就在那里还给你;在哪里你受苦,神就在那里尊荣你。在什么地方,你为主的缘故付了什么样的代价,神就在那里加倍地荣耀你。神是这样的一位神。
我再读给你听,约瑟经验一件事量子自杀,就是:神使我在受苦的地方昌盛——在我最惨的那个地方高冠变色龙,神就在那里把我扶起来;不但扶起来,尊荣。祝福你,经验神在你最辛苦、最软弱、最惨的地方格外地恩待你。
经文:【创41:52】
他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛。”
【2】约书亚记 重视属灵的传承

恩典365,三百六十五天,我们天天一起活在神的爱和神的恩典里面。
在约瑟的人生经历一个翻盘之后,谢谢主,他去做神要他做的事巨蟒大战恐鳄,神也顾念他的需要:神给他建立家室,他有妻子,有孩子。两个孩子在他的人生当中代表一个很重要的阶段。当他有第一个孩子的时候,他给玛拿西取一个名字说“神使我忘记”。显然那个阶段里面,神在他的生命有一个医治。那个医治是忘记了许多别人对他的伤害。我再说,那个忘记不是生理上的,不是生理上我失智了,我忘掉了那一段记忆。那个忘记,是心理上的。是我不再被那个别人对不起我的、那个不愉快的记忆给绑住,以至于我天天活在那个不愉快里面,可以从那里面被释放出来了。
我真的相信:耶稣在十字架上成就的救恩里面,使得那个锁链,那个怨恨、苦毒的锁链断开来了,断开了那个锁链明天你好简谱。接下来,是我们的选择。好像监狱的门,如果那个锁没有被打开,我出不来,没办法,我就是天天活在那个怨恨里面、苦毒里面、愤怒里面、受伤里面博望ok论坛。但是,耶稣基督已经把那个监狱的门打开来了,锁链断开来了。接下来,是我选择——我要继续躲在那个黑暗、怨恨的监牢里面,还是我跟神说:祢拉我一把,我就出来,我就出来。奉主的名祝福你,主拉你一把,你就出来吧。不要继续把自己关在那个怨恨、苦毒的监牢里。你说“我没办法”,是,所以耶稣才为我们上十字架。接下来,不是你有办法,是你跟主说:我愿意,求祢帮助我。奉主的名祝福你,主伸手带你出来鬼点睛。
第二个阶段呢,约瑟的第二个孩子叫做以法莲。以法莲的意思是什么呢?在圣经里面讲到说,以法莲就是“神使他昌盛”大话东游。而且很有意思,约瑟说,因为我的神使我在受苦的地方昌盛。谢谢主,主没有让他在埃及受了很多的苦,后来,把他拉出去了,在另外一个地方,在那里补偿他。在哪里受苦,神就在那里补偿他。谢谢主,我奉主的名祝福你:你也经验神这样的恩典,好吗?神不会在大马路上打你一巴掌,让你受伤、受羞辱;然后,拉到小巷子里给你两颗糖,补你一下软件街。不。在哪里受羞辱,神就在那里还给你;在哪里你受苦,神就在那里尊荣你姓杜的名人。在什么地方,你为主的缘故付了什么样的代价,神就在那里加倍地荣耀你。神是这样的一位神。
我再读给你听,约瑟经验一件事,就是:神使我在受苦的地方昌盛——在我最惨的那个地方,神就在那里把我扶起来;不但扶起来谈书墨,尊荣。祝福你,经验神在你最辛苦、最软弱、最惨的地方格外地恩待你。
经文:【创41:52】
他给次子起名叫以法莲(就是使之昌盛的意思),因为他说:“神使我在受苦的地方昌盛嬴疾。”

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