百部【视频】【趣谈】绰号的由来(第二期中国地方代表绰号)-熊猫公园

【视频】【趣谈】绰号的由来(第二期中国地方代表绰号)-熊猫公园
绰号其实是最直观,最简洁了解一个地方的人文风俗的窗口和办法。
上一期我和大家分享了世界各个国家不同绰号的原由,
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绰号的由来(第一期---城市篇)
今天和大家就不同地方的人带着的“绰号头衔”进行一次有趣的交流和分享。
原则:选取广泛被流传和认知的绰号,观点中立,不带有任何地域黑的感情色彩。
期望的是趣谈敲咚咚,开心行者梁子,会心的交流。
1、山西九毛九
典故:
很久以前,一位山西商人外出山西去从事贸易的营生,在横渡黄河时,遇见一船夫。山西商人问道:过岸多少钱?,船夫曰:一块钱。山西商人又问道:八毛八行不行黑暗大法师?船夫曰:不行。山西商人再次讨价还价道:那九毛八总可以了吧?船夫在想,“听说山西商人精明很会算帐,看来一点也不假,今天若不给他便宜点是不行了”。船夫最后佯装无奈道:算啦!真服了你啦,就少收你一分钱吧,你就付九毛九吧!这位山西商人欣然接受了这个价格。船行到对岸,船夫禁不住好奇的问道:为什么别人过河都出一块钱,而你非要少给一分钱呢?山西商人答道:有了这一分钱,万一生意赔了,那就指望靠这一分钱起家啦!
自此,人们便把山西籍商人的这种“勤俭节约的品质、精打细算的习惯、严格控制成本精神”调侃为“九毛九”,作为对整个山西商人的一个泛称,彰显了山西商人独有的商业文化内涵,在调侃的语气里,钦佩之情油然而生。

2、天上九头鸟,地下湖北佬:湖北九头鸟
典故:
明朝内阁首辅张居正,万历皇帝的老师,是湖北人。他在任内阁首辅10年中,实行了一系列改革措施。张居正在整顿朝政时,保荐了九位御史,这九人都是他的湖北老乡,对贪官污吏严厉制裁,革新政风大有成效,那些受到整顿的贪官污吏大为不满,因而私下漫骂“天上九头鸟,地下湖北佬”情诫。这便是“九头鸟”的来历。
因为这句话,“九头鸟”一词,成了湖北人的代号。也因为这句话,一些不了解历史的人,就错误的理解为湖北人精明、狡猾、骗子。让多数湖北人有过难堪之境,不知如何回应漳州正兴学校。
一方面由于,天上九头鸟,地上湖北佬的的俗语广为流传,很多人聊天的时候说某某是湖北人的时候就会冒出这句话,这句话在现在看来有褒义也有贬义的意思。
褒义的解释:在现在现实生活中,跟湖北人打交道,你会发下他们特别灵活脑子转的特别快,很聪明感觉比常人多几个头脑一样,这个时候是褒义的意思。
贬义的解释:凡事都有对立面,九头鸟在现在现实生活中也有人形容湖北人,孔垂燊点子多,狡诈的含义。
谚语毕竟只是谚语,人与人之间相处总会出现一些矛盾、误会,凡事多一些包容多一些理解。
现在,九头鸟已经成为了湖北人的象征图腾,在湖北大地上到处可见九头鸟形状的雕塑运财五福星。


3、最能代表上海人的绰号:门槛精
比喻对办事精明周到越南东涛鸡,精打细算,总不会吃亏的人。是对个人精明、机灵、才干的评价。上海开埠后,“人与人争利,势与势争胜,利与利争大,事与事争便,业与业争富,器与器争售,机与机争巧,言与言争辩”,相互间竞争、盘算,谋生办事交际无不受此熏染。
比喻对办事精明周到,精打细算,总不会吃亏的人。是对个人精明、机灵、才干的评价。上海开埠后,“人与人争利,势与势争胜,利与利争大尸研所,事与事争便,业与业争富,器与器争售,机与机争巧,言与言争辩”,相互间竞争、盘算,谋生办事交际无不受此熏染。与人打交道往往有意无意会掂量算计,其间不泛私利、狡猾心计的夹杂,展示上海人的精细、胜算。“精明而不聪明”是对某些门槛精的人善算小帐,缺乏宏图大略的概括。
门槛精--MonKEY精,猴子精(洋泾浜),引申为聪明的、精明的、脑袋转的快。
在背地里这样说人家时,带贬义。
当面说时,带褒义或中性,尤其说小孩子时,带褒义。
延伸知识:上海方言小赤佬,当面说有调侃意味,形容人机灵鬼精,特别是长辈对小辈称呼吕一杰,带有好气好笑的笑骂意味。同辈或者背后说,就是贬义了。

4、北京人:规矩范儿爷
解释:
北京人的一个典型的特征,就是被叫做“范儿”的行为规范。
到底“范儿”是什么?一个是骨子里面的高傲,一个是面子上的礼数。
北京人心气高,就是不到北京不知道官大,这个是古都特有的心理优势,还带遗传的。
北京人讲礼貌,俗语说“礼多人不怪”。甭说虚不虚的,看着就是一口一个“您”,北京独有,别无分号。
北京人规矩多,虫草鱼鸟,玩有玩的规矩,说学逗唱,百部演有演的规矩邸怎么读,就一个京剧,还讲究手、眼、身、法、步。唱、念、做、打、舞样样俱全。
北京人的规矩,就是“讲究”!
北京人好讲究,这在全中国来说也算是首屈一指的了。这并非是夸张之词,全国上下哪里都有喜欢讲究的人,但论好讲究人之多,讲究的范围之广,也唯独只有北京人了,无论富贵穷通,只要活在这个城市里,乃至于只要活着,便要讲究梅墨生。
北京人所以把讲究融入到了血液里德国卡车模拟,大体也是因为这元明清三朝的首都,皇帝和官员们根深蒂固的规制思想传承了一代又一代,并且开花散叶,使得老百姓们耳濡目染,渐渐的把各种规制、原则,演绎并融入到了自己的生活乃至思想中来。
因此北京人的讲究里,最重要的就是礼数:小至待人接物,大到婚丧嫁娶,礼数总是不可少的,北京人最怕别人说的就是“这人怎么那么不懂规矩啊”。对于他们来说,没规矩是由没教养所致的;没规矩只是一个人在现眼,而没教养则是一个家庭乃至家族的整体教育问题了。
这本质上就是北京人好“面儿”的由来。当他的行为获得了对方的一句口头上的褒奖时,他便觉得获得了足够的面子。其实,他自己心里也明白,这不过是一种礼仪上的客套,但这种客套表明了自己乃至家庭在对方的心中是讲究的,是有教养的。
北京人好讲究的另一种来源便是知识:能让人过得舒服的知识。

5、虔诚的水濑:福建人(尤其特指厦漳泉的闽南人)!
解释:
福建人近水而居,勤奋向上,永不满足于现状。
水獭习性傍水而居,以水产为食,即使吃饱了还要拼命捕鱼。习性如同福建沿海渔民,由此而得名。
这个说法可能福建闽南本地人都不太了解为什么,因为水濑的生活习性相似这个就不用多解释了,但是水濑勤奋,冒险,且不满足的生物特性,充分代表了福建人的特性直男艺术,
福建人非常地敬神。
在厦门很多住宅小区沿街散步,不是普通平房农村哦,而是很现代很高档的住宅小区,透过阳台往人家家里看看,你会发现,几乎每户人家都有一个神龛,点着香火,还有福建本地的老板,一定会在公司或店铺内也弄一个神龛,端午节放假前一天,每家公司都会在烧纸祭奠财神岳不涛。
在厦门,你会发现,在非常摩登的高楼大厦旁边会有一个很破旧的庙宇, 福建人无论怎样规划城市建设,无论怎样拆迁,一定会把庙宇留下,绝不会把庙拆了。。。。看上去很不协调,但貌似福建人宁愿不协调,也不想把神赶走。福晋当家。。所以厦门市区鳞次栉比的楼群中间总有很多小庙。。。
可见福建人对神的信仰是非常虔诚的, 福建人也许是中国最有信仰的一个群体。。。。他们对神的敬仰和敬畏是深入骨髓的。
下面这个图就是闽南有名的一个闹市寺庙乱宋,香火之盛,去过的人都知道。抗倭奇侠。。

如有任何误会理解,可以有素质的留言交流。
今天分享的视频:水浒中没有绰号的一个人。

2018年2月23日,坚持学习,坚持思考,坚持写作,坚持分享。
知己知彼,百战不殆。
为人,为世,亦然。
共勉
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